-
法门。因为回向的对象可以广及法界一切众生，甚至可以回向给冤亲债主，可以化解恶缘为善缘、化解阻力为助力。因此，回几是“无缘大慈、同体大悲”的精神体同，唯有一悟“人我一如，怨亲平等”精神是人，才能回向。所以...生长花果，甚至任人践踏，都能毫无怨尤的承受。所以如地的朋友是——百谷财宝，一切仰之，施给养护，恩厚不薄。 结交朋友，是为了互相砥礪、互相帮助，所谓“善友第一亲”，因此以上四种朋友中，如花、如秤的损友...
慈庄法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23590642131.html
-
又说您有‘宿冤纠缠’，当知更是著境迷心，不知返观自性。我们具缚凡夫，谁无宿冤！其实所谓宿冤即无始以来所作业障，故要念佛、礼拜、发愿、忏悔，上求下化，冤亲普利，若能业识消落，净心现前，自知业障本空，宿冤可...居心仁厚，冤亲等视，难忍能忍，难行能行；更要学佛法，明心地，离相无住，寂而常照，虚空有尽，我愿无穷，‘大慈念一切，慧光照十方’，悲智双运，自他普利。如此行愿，诸佛菩萨必将冥中加被而护念之焉。（答保定胡...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00125042867.html
-
左手边有母亲，身前为我们的冤亲债主及其眷属，身后是累劫都曾经做过我们父母的六道众生。以这样的观想，一切有情都同时与我们在一起礼拜佛陀。(见附录Ⅱ，B) 佛华严经里有一章记载了普贤菩萨的大愿。(译注...，便自然具足。佛的大悲是完全与大智结合，同时圆具五种菩提心。 佛涅槃 根据唯识宗，有四种涅槃： 佛本来自性清净涅槃。这是众生本具，但却不能了知其所有。若要亲证此本具的自性，必须修习“人无我...
陈健民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145143017.html
-
。则当保其义。唯忍可以避诸贪休嗔恨悟正理寂止身行除去口过明达意地。故令冤亲于我均齐。其空可以融泯国土净秽寂灭凡圣差品混诸见异荡尽是非究竟本末。慈悲则可以为庶品津梁窟宅药饵恩所。衣若真。则座室非他。一切...。是所以汝等所行是菩萨道所作已辨既到彼岸父子能事毕矣。末后更思后后劣缘。捃拾残机以成扶律谈常亲诲。垂其警戒也至切矣。是一严父思子真慈。又何加哉。上所叙之化仪。历议拟诱引弹呵淘汰而后归一实。五番之次各别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00151143042.html
-
动机，相互之恩怨冤亲、尤生关系。若不观察明晰，妥善安排，太平之期，不几绝望？此谈人生者所当注意及之也！
佛法打破实我，而以四大、五蕴诸法说明无我。小乘遂起法执，认定实有诸法及无我理，将幻相我、...世间宇宙。二、理法界：即前之由法相唯识亲，以空无量差别法相，而证无相平等空性。三、理事无碍法界：即前之性相不二、理事不二，以无量差别之相皆在性中建立，而无相平等之性皆在相中显现。四、事事无碍法界：即前...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152043054.html
-
： 慈无量心：冤亲平等，不论远近，快乐着所有人的快乐，痛苦着所有人的痛苦，愿意让所有的人快乐安宁。常有喜悦、快慰、幸福和爱心出现在定境中。接着产生对所有人的真实关注和真正爱护，达到了无量无边的一种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304644070.html
-
令人敬佩。或许广老以前常劝他老实念佛，可能是早已预知其晚年将有此劫难，光是看经书是无法降伏死魔，以及面对冤亲债主来讨报的，所以很值得我们省思。传悔法师捐许多钱给各大佛学院，其财施的精神亦令人赞叹。 ...养父母相继去世，让他顿时失去了依恃，在举目无亲的情况下，孤零零的形影，情何以堪！ 广钦有时想报自己生父生母的养育之恩，可是年幼就被卖到李家，对亲生父母真的是一点印象都没有，就连在睡梦中都无法追忆，想起...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323644336.html
-
修行的方法了。（3）指一群修行人聚会在一起，为超渡孤魂野鬼、冤亲债主所行的法事等等。（4）也有许多较不入流的团体，常常假借办法会之名，而行 财之实。 法师（1）指带有法力、师父级的修行人，有足够的能力...、文字、图像、电话、电脑网路等等，而是直接透过「心念」来感觉到彼此的意思；此种功能，常常不限於时间、空间的条件，相隔重洋、阴阳两隔的，也是可以感应到。通常关系越是亲蜜的人们，发生心电感应的现象越多，如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365144978.html
-
贫富贵贱、乃至仇敌冤亲等，菩萨皆安住于忍。能一视同仁无分彼我，以爱语、利行等和颜悦色的相待。虽然于此得无量福德，同时也破除众生间的隔阖，成为菩萨化导的有利方便之捷径。针对森罗万种的众生，菩萨应该...
释悟耿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373245078.html
-
的执着和期望，也唯有经过这样的锤炼，心意才能寂静而敏锐，才能在死亡过程中安然脱离五蕴的重担。 问题是众生没办法进行这样专业的心意训练，所以才有大乘佛教的诸佛愿力，帮助众生成功躲避所有冤亲债主的...一种清凉自在的欢喜感，哪像现在弘扬人间佛教的团体，会开始主动关怀信徒遭遇家庭离异的心理困境，像单亲家庭、家庭暴力等议题都已开始搬上台面来探讨。 其实，人我之间的情感接触可以看成是培养大悲心的善缘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06484146369.html